"Требую сатисфакции"
О том, что страна переживает реальные проблемы, связанные с юдофобией, не является лживой пропагандой "недругов Литвы", как об этом регулярно любят рассказывать консерваторы и поддерживающие их журналисты.
На протяжении последних двух месяцев страну захлестнули инциденты и акты вандализма на почве антисемитизма. Число таких неприятных случаев участилось настолько, что накануне глава Еврейской общины Литвы (ЕОЛ) Фаина Куклянски выступила с неожиданной инициативой. Как юрист она предложила ввести в Уголовной кодекс (УК ЛР) отдельную статью или пункты, касающихся антисемитских преступлений.
Фаина Куклянски утверждает, что Литве это пошло бы на пользу, учитывая то, что в некоторых странах Западной Европы применяется аналогичная практика. Тем не менее литовский Минюст не поддержал такую инициативу, подчеркнув, что законодательство не нуждается в дополнениях.
Мы не будем делать оценок о том, правильна ли позиция государства. Отметим, что в действующем УК ЛР есть статья о разжигании межнациональной розни и ненависти по тем или иным признакам. Существуют и соответствующие сдерживающие и ограничительные механизмы, но вопрос в том, как это работает на практике. Очевидно, что исполнительная часть хромает.
В качестве подтверждения такого вывода можно привести простой факт – сегодня полиция ведет четыре расследования, связанные с откровенными юдофобскими выпадами в Вильнюсе и Шяуляй, однако до сих пор ощутимых подвижек в этом вопросе нет. По крайней мере, о них не сообщается.
До того в столице состоялся митинг с участием радикальных националистов, крайне правых и ультрас. Последние открыто выступали с антисемитскими лозунгами, развернули антиеврейские баннеры, но дежурившие на месте сборища должностные лица не обратили на это внимания, а толпа была только рада.
Время памфлетов
За непонятными актами вандализма и стихийным митингом последовали и антиеврейские публикации. Последней из таких откровенно юдофобских опусов стала развернутая авторская статья общественницы Марии Якимавичене. Она была опубликована на новостном портале alkas.lt, симпатизирующем крайне правым. По меркам Литвы, у этого издания солидная аудитория, хотя оно не входит в топ ведущих, а один из ее бывших редакторов – журналист Аудрис Антанайтис – сегодня возглавляет Государственную комиссию по литовскому языку.
Суть этой статьи сводится к следующему – как "злые" литовские евреи якобы сосут сок из Литовского государства, преувеличивают трагедию Холокоста и наживаются на этой же трагедии.
"Евреи все агрессивнее требуют от нас толерантности, миллионов, восстановления синагоги, которую разрушила советская власть, гетто, они требуют, чтобы им ставили памятники и требуют к ним уважения. То, что Международное еврейское сообщество получило от Германии несколько десятков миллиардов долларов, не разглашалось. И из бедненького литовского бюджета [еврейская община] потребовала 128 млн литов (37,1 млн евро). Но сами они почему-то не проявляют толерантности по отношению к нам и нашим героям, сражавшимся и погибшим за свободу Литвы", – пишет она.
Далее гражданская активистка, утверждающая, что ее отец был в числе тех, кто спасал евреев во время нацистской оккупации, пишет, что в годы войны евреи были не меньше литовцев повинны в Холокосте, так как в гетто многие выполняли обязанности полицаев и сотрудничали с немцами.
По ее словам, об этом сегодня не говорят ни сами евреи, ни те представители литовских властей, например, глава МИД Линас Линкявичюс, который активно продвигает мысль, что Литва должна искупить вину за сотни тысяч уничтоженных во время Второй мировой своих граждан еврейской национальности.
Кроме этого, Мария Якимавичене возмущенно пишет о том, что еврейские красные партизаны якобы повинны в погромах и поджогах литовских деревень, а еврейские сотрудники советских спецслужб – в убийствах десятков литовцев. Она не гнушается откровенно оскорблять евреев как нацию, подменять факты, чтобы донести мысль о том, как много зла евреи сделали для Литвы.
"И в целом, сколько доводилось читать воспоминания наших ссыльных и политзаключенных, одними из самых жестоких надзирателей были [надзиратели] еврейской национальности", – пишет она, манипулируя фактами, приводя в пример архивные документы по делу приговоренного к казни одного из лидеров литовского антисоветского партизанского движения Адольфаса Раманаускаса-Ванагаса.
В завершение своего антисемитского памфлета Мария Якимавичене, которая называет себя добровольцем 1991 года (очевидно, речь идет о том, что она вступила в ряды добровольцев на заре независимости Литвы – прим. автора), пишет о том, что сегодня Холокост превратили в бизнес.
Проявит ли независимое журналистское сообщество, политики, правозащитники, различные журналистские комиссии или Департамент национальных меньшинств при правительстве Литвы какую-либо реакцию на статью Якимавичене, покажет время.
С большой долей вероятности можно утверждать, что нет, а проблемы будут копиться и дальше. Говоря о том, что рост антисемитизма продолжается, с грустью можно привести и тот факт, что статью общественницы уже опубликовала у себя одна из ведущих клайпедских газет Vakarų ekspresas.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.