16 апреля по всему миру проходят массовые траурные мероприятия. В Панеряй тоже понагнали школьников из литовских школ. Зачем вы здесь, юноши и девушки? Что за трагедия разыгралась в здешних местах?
Ответ оказался чудовищным: в Панеряй евреи умирали не так, как должны умирать люди.
Школьники не знают, что евреев гнали на убой, как бессловесную скотину. Что над деморализованными стариками и женщинами издевались не только профессиональные каратели из зондеркоманд, но и патологические убийцы из числа литовцев. Они с удовольствием расстреливали детей и взрослых. А по логике литовских школьниц, евреи пришли в печально знаменитые Понары сами, чтобы умереть "не так, как должны умирать люди". Браво.
Пройдёт ещё 10 – 15 лет, и от дня Катастрофы в Литве останется только День Праведников народов мира – граждан, во время нацистской оккупации спасавших евреев. Количество таких приближается к 900. И каждый год появляются новые имена.
Как и все нормальные люди, мы преклоняемся перед мужеством Праведников. Но уместно ли с самой высокой государственной трибуны говорить, что пришло время Праведникам уделять больше внимания, чем убийцам?
В Литве уничтожено более 190 000 евреев. Их убивали два с половиной года – 912 дней. То есть, каждый день по 208 человек.
Так сколько было убийц в сравнении со спасителями? Количество Праведников растёт, но что-то не слышно громких судебных процессов над убийцами. Наоборот, с участием государства организаторов кровавых вакханалий возносят до уровня национальных героев. Как, например, изучают этот отрезок литовской истории в школах, мы уже рассказали.
А как быть с памятью о Катастрофе? Не нам решать. Может быть, закрыть Освенцим для израильтян и прекратить позорный "туризм Холокоста", как предлагает это сделать Михаэль Дорфман?
ЗАКРЫТЬ ОСВЕНЦИМ ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН
Хамскоe поведениe израильских "туристов Холокоста" в Польше давно вызывает протест. Туризму Холокоста может наступить неожиданный конец – на него попросту не найдётся денег.
– Групп из Израиля в лагере ждут с дрожью в ногах. Приезд израильтян подобен сходу лавины с гор. Такого крика, хамства, грязи и требований повысить внимание к своей сопливой, грязной и невоспитанной персоне не замечено ни от кого, выделяемся именно мы, "жертвы Холокоста", – рассказывает мне 38-летний польский еврей Юзек, – Я небольшой любитель мемориалов, но в лагере мне приходилось бывать очень часто и почти всегда против собственного желания. В последний раз я был там в октябре 2005 года. Тихие датчане, притухшие немцы, плачущие украинцы, и… небольшое стадо орущих израильских студентов! Это были даже не школьники!…
– Если захотите фактов в форме видео – говорит Юзек, – могу предоставить. Некоторые кадры просто скандальные. Пьяные подростки, блевание по углам, распущенные "арсы" и полуголые "фрэхи" в лагере. И всё это под нашим бело-голубым флагом, с нашей, ивритской, матерщиной, диким рёвом и жуткой распущенностью. …
Эту шваль охраняют непьющие парни. Эти на суверенной польской территории ведут себя по-хозяйски: забирают аппаратуру, избивают людей, снимающих эти безобразия. Этому тоже есть конкретные доказательства, снятые на видео…
Небольшая справка: Арсы – по-арабски сутенёры. Раньше так в Израиле дразнили мизрахим, евреев-выходцев из арабских стран за их манеру одеваться и вести себя. … Сегодня мизрахи – это "круто", и вся молодёжь старается походить на них.
"Фрэха" —"красавица" – означало вульгарную уличную проститутку, а более широко, что-то вроде самки "арса". Позже, особенно после шлягера великой Офры Хазы "Я – фрэха", тоже стало "круто".
Я слушал Юзека и почему-то вспоминал один самых трагических для меня эпизодов Холокоста. В 1941 году нацисты вывели из дома в Риге великого еврейского историка Семёна Дубнова. Его загнали в "марш смерти", в колонну евреев, идущих в гетто. "Идн, шрайбт унд фаршрайбт… — "Евреи! Записывайте, всё записывайте!" – призывал старенький учёный. Завет Дубнова, его вера в историческую справедливость во многом определили моё желание писать и рассказывать то, что я вижу и знаю.
Я тоже ездил в Польшу с "маршами жизни", тоже видел израильское хамьё. Уже в самолёте, проникшись ко мне доверием, школьники показали мне отпечатанный на принтере путеводитель с подробными объяснениями, как заказать проститутку, как найти стриптиз и запрещённое в Израиле казино. Ребят постоянно сопровождал навязчивый аромат гашиша, который трудно с чем-то спутать.
Я ходил с израильскими группами по Варшавскому гетто. С недоумением смотрел на наших солдат, с громким воем размахивающих израильскими флагами, марширующих по улицам с видом победителей, толкающих прохожих, задевающих женщин. Они не стеснялись даже мочиться на публике. А почему нет?
"Никогда больше, дядя! – со смехом повторял мне накуренный солдатик известный лозунг, – Пускай видят… Мы… евреи! Нас… никогда больше!".
Слушал назойливую ура-патриотическую трескотню израильских гидов о "Холокосте и героизме". Однажды к такой вот группе присоединился Симха Ротем, один из немногих уцелевших бойцов восстания в гетто. Он не выдержал трескотни о патриотизме.
"Несколько лет назад я был в Варшаве с группой нашей молодёжи из Израиля. По дороге в Аушлагплац экскурсовод сказал: "Это путь героев". Я закричал ему: "Каких героев?! О чем ты говоришь? Мы что, победили? Разве я мог защитить своих родителей в гетто? И разве я мог защитить хоть кого-нибудь?…Ещё одна такая победа и еврейский народ перестанет существовать".
Я наблюдал за варварством израильских "туристов Холокоста" в гостиницах. Видел как среди ночи не совсем вменяемые участники "марша жизни" под дикие крики из окон включали музыку среди ночи, размахивали в окнах бело-голубыми флагами. Ребятам никто не объяснил, что культ флагов, флаги и шестиконечные звёзды везде – это плохое заимствование из Америки, неприемлемое в Европе.
При мне администрация гостиницы задержала автобус с "туристами Холокоста". Буквально у каждого израильтянина из чемодана были изъяты украденные в гостинице сувениры – полотенца, бокалы, столовая посуда и даже открученный "на память" кран из душевой.
Страсть израильских туристов к вандализму ни для кого не новость… (Но) Здесь, в Польше, – не обычный туризм, а воспитательные поездки за казённый счет, чуть ли не паломничество. В своё время один из инициаторов "маршей жизни", председатель комиссии Кнессета, занимавшийся делами Холокоста Авраам Гиршзон, со слезами на глазах распинался о том, как это важно для школьников и молодых солдат. Израильские солдаты теперь даже принимают присягу в Варшавском гетто, а однажды, в сентябре 2003 года, тройка тактических истребителей F-15 израильских ВВС даже кружилась над Освенцимом, вызвав возмущение местных жителей и руководства музея Освенцима-Биркенау.
Посол Израиля в Польше Шевах Вайс отреагировал: "Тишина может быть нарушена рёвом моторов. Эта тишина, навязанная нам. Этот рёв – крик внуков и правнуков тех, чей пепел здесь закопан".
То, что я видел, не может влиять положительно. Как не повлиял полёт над Освенцимом на командующего ВВС Израиля, а позже начальника генштаба Израильской армии Дана Халуца, опозорившего погоны. Халуц воспользовался инсайдерской информацией о начале Второй Ливанской войны, и прежде всего продал на бирже свои акции.
Да и сам Авраам Гиршзон, отстранённый с поста министра финансов из-за полицейского следствия против него по подозрению в коррупции, был вынужден отменить в 2007 году своё участие в "параде жизни". Отменил не сам. Польские власти не побоялись взывания к пеплу погибших и дали понять израильскому МИДу, что присутствие министра Гиршзона там "непедагогично".
"Почему всё это хамство и разврат под размахиванием флагами происходит в Польше, в Варшаве и Освенциме? – писал после визита в Освенцим израильский поэт и журналист Ицхак Лаор, – Ведь не смеют устраивать подобные "педагогические" уроки в Германии, в Дахау. Хотя Германия имеет к Холокосту больше отношения, чем Польша". Вопрос, как говорится, на засыпку.
Хотя дело не только в Польше. Вся Восточная Европа воспринимается израильтянами как "дикое поле". Притчей во языцах в Украине стало традиционное многотысячное паломничество на могилу цадика рабби Нахмана Бреславера в Умани на Еврейский новый год Рош-а-шана. Каждый год пресса публикует новые сообщения о вандализме и хамстве паломников. В прошлом году украинская пресса сообщала и о приставаниях к женщинам на улицах; о том, что, не желая далеко ходить, молодые студенты йешив превратили в нужник несколько спален в общежитии, которое они арендовали.
Каждый год местной милиции приходится усиленно стеречь святые кости, которые паломники несколько раз порывались украсть с кладбища. Ведь израильтяне уверены, что "всё наше". По крайней мере "всё еврейское – наше!". Украли же в Дрогобыче агенты Моссада настенные росписи Бруно Шульца. Краденые фрески всплыли позже не где-нибудь, а в Мемориале Холокоста Яд Ва-Шем в Иерусалиме. Несмотря на опровержения, теперь и Яд Ва-Шем признал, что фрески принадлежат Украине.
– Во избежание подозрений в антисемитизме, замечу, что я еврей, сестра моя еврейка, и даже муж её – французский еврей, – говорит Юзек. Невдомёк Юзеку, что нынешних евреев-самоненавистников это не останавливает.
Банда религиозных туристов из Израиля прямо в Освенциме избила раввина Арье-Мойше Фридмана.
"Мы здорово его поколотили, – похвалялся подвигами в интервью газете "Маарив" лидер группы Йегуда Меши-Захав, – Мы сорвали с него лапсердак и шляпу, чтоб не был похож на еврея, а потом били…".
Оказывается, всё просто. Сделать непохожим на еврея, на человека, дегуманизировать, а дальше всё позволено! Газета сообщает, что за "подвиги" Меши-Захава был торжественно вызван к чтению Торы в своей синагоге.
Меши-Захав хорошо известен в Иерусалиме как оперативник ультра-религиозной антисионистской общины Эда Харедит. Ещё в начале 1980-х он прославился тем, что банды вандалов под его руководством сожгли все автобусные стоянки в городе. Их нравственность смущала реклама купальников, размещённая муниципалитетом.
Иегуда Меши-Захав был среди организаторов субботнего забрасывания камнями автомашин. Сотни воспалённых фанатизмом жителей религиозных еврейских кварталов выходили после субботней молитвы на шоссе и забрасывали камнями "осквернителей Субботы". После гибели от камней спешившего к пациенту иерусалимского доктора Рита полиция наконец-то предприняла меры. Меши-Захав на время угомонился. …
Против позорных "маршей жизни" протестуют не только рядовые поляки и израильтяне. В 2005 году польский президент Квасневский недвусмысленно заявил во время визита в Израиль, что "туризм Холокоста" в настоящем виде неприемлем, вызывает враждебность, вредит взаимоотношению двух народов.
Он предложил программу, включающую в себя не только Холокост, но и знакомство с тысячелетней культурой польского еврейства. Предложение польского президента тогда встретили в Израиле холодным молчанием. Холокост у нас явление культовое – один из трёх китов, на которых сегодня строится вся еврейская жизнь. Другие два, тоже культовые – антисемитизм и полная и безусловная поддержка любых действий Израиля – тоже помогали игнорировать отрицательные последствия "маршей жизни". Похоже, что теперь спонсированному израильскому "туризму Холокоста" приходит конец. …
В Израиле похоже, смирились с необходимостью свернуть молодёжный "турзим Холокоста". "Стоимость лечения и помощи уцелевшим со временем растёт, – заявил Еврейскому телеграфному агентству председатель Израильского фонда благосостояния уцелевших в Холокосте Вольф Фактор, – Молодёжные поездки в Польшу и торжественные церемонии не приносят никакой пользы самим уцелевшим".
Полностью текст статьи можно прочесть ЗДЕСЬ.
Подписывайтесь на Baltnews в Яндекс.Дзен