В конце января рядом с городом Балигруд на юго-востоке Польши исчезла памятная доска польским солдатам, которые после Второй мировой войны сражались против украинских националистических бандформирований ОУН-УПА (Украинская повстанческая армия, запрещена в РФ – прим. Baltnews).
На памятной доске были перечислены имена погибших поляков, которые сражались за безопасность, жизнь и имущество своих родных и близких с украинскими националистами. Надпись на ней гласила: "Солдатам Народного войска польского, Пограничных войск и Корпуса внутренней безопасности, погибшим в боях против фашистских банд УПА с 1944 по 1947 год".
Сначала местные жители и даже СМИ не очень понимали, что произошло с памятной табличкой. Официально никто ничего не говорил.
Памятная доска не мешала никому из местных. Наоборот, она считалась неотъемлемой частью местной трагической истории, напоминая про события, в оценках которых не было существенных расхождений. Несколько недель спустя все выяснили журналисты.
Место памяти было уничтожено по приказу воеводской строительной инспекции, которая таким образом исполняла решение Института национальной памяти (ИНП). Все на основании принятого еще в 2016 году закона, запрещающего пропаганду "коммунистического строя" и других "тоталитарных идеологий".
Сотрудники ИНП пришли к выводу, что изображенный на доске орел без короны времен Польской Народной Республики является "символом коммунистической конспирации", Грюнвальдский крест – "наследием Народной Республики, которое не имеет права на существование в независимой Польше", а все военные структуры, службу в которых проходили погибшие в борьбе против УПА солдаты, являлись частью "аппарата репрессий".
Именно такие формулировки использованы в обосновании решения института, подписанном его главой Ярославом Шареком.
Про Шарека профессор Польской академии наук Адам Лещинский сказал следующее: "Председатель ИНП Ярослав Шарек не имеет почти никаких научных достижений. Он автор ряда книжек для детей и молодежи, в которых пропагандируется националистическая версия истории Польши – всегда героической, страдающей, исключительно католической и основанной шляхтой, без национальных меньшинств и крестьян".
От полицейского и цензора не требуются знания и квалификация. Достаточно, что он – не задумываясь – будет выполнять партийные инструкции.
В январе – феврале 1945 года Первая армия Войска Польского вместе с Красной армией взяла стратегический участок западного фронта, Померанский вал, после ожесточенных боев. В сражениях погибло свыше 10 тысяч польских солдат, а победа открыла путь к взятию Берлина.
Поляки в рядах Первой армии не сражались за определенную политическую идеологию или государственный строй. Они просто боролись с оккупантом, который на протяжении пяти лет массово уничтожал и убивал родных, близких, земляков.
Победа на Померанском вале стала символом новой, послевоенной Польши и приобретения польским государством новых западных территорий. Сегодня этот символ с известным изображением грюнвальдских мечей удаляют из публичного пространства.
Таким образом, в двух совершенно разных регионах современной Польши ИНП проводит операцию, которая на самом деле защищает память украинских националистов и нацистских солдат. Тут третьего пути нет: уничтожение мест памяти тех, кто боролся против фашизма, является косвенной поддержкой фашистов.
Однако действия Института вызывают все больше сомнений и протестов среди обычных граждан. Лично я (автор Матеуш Пискорский – прим. Baltnews) многократно предупреждал, что все начнется из фальсификации истории роли Красной армии в победе и освобождении Польши, а завершится попыткой переписывания истории польского участия в войне. Именно так и произошло.
Большинство поляков никак не реагировали на осквернение мест памяти советских воинов. Их родственники, сыновья, дочери и внуки были где-то далеко, в России, других странах бывшего СССР. Кроме нескольких польских НКО, как содружество "Курск" Ежи Тыца, никто не контактировал с семьями погибших красноармейцев.
Но на этот раз ИНП объявил войну потомкам поляков, которые в годы войны отличились героизмом. Они помнят истории своих собственных отцов и дедов. Они готовы защищать честь своих собственных семьей.
Фальсификация истории в Балигруде, на Померанском вале и в других регионах Польши – удар по национальной идентичности. Это намного сложнее, чем борьба против советских памятников, с которой все это началось.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.