"И почти никто об этом не знает". История о том, как два ксендза литовскую еврейку спасали

© Sputnik/ Улозявичюс Аудрюс

Тема: Праведники мира: кто спасал евреев в Прибалтике

Как простые литовцы участвовали в спасении евреев в годы Второй мировой войны, Baltnews рассказал член Еврейской общины Литвы, историк Хаим Баргман.

В результате преследования и истребления немецкими нацистами и литовскими коллаборационистами еврейского населения в период Второй мировой войны было уничтожено до 95–96% евреев, проживавших в Литве до начала войны.

За спасение евреев литовцам и их семьям грозила смерть. Однако многие все равно шли на это. Так, истории известна своеобразная спецоперация по спасению еврейской девушки: женщина-литовка представилась ее матерью и заявила, что отдала свою дочь до прихода немцев еврейской семье, так как не могла позаботиться о малышке. Придумали и помогли провернуть все два ксендза.

Подробнее об этом Baltnews рассказал член Еврейской общины Литвы, историк Хаим Баргман.

– Г-н Баргман, какие истории спасения евреев в годы Второй мировой войны простыми литовцами известны вам?

– Только что по телевидению Литвы шел фильм, подготовленный по результатам моего исследования. Это был уникальный случай. Я раскрыл, как еврейская девушка была спасена таким образом, что было объявлено, что она литовка. 

При рождении девушки литовская женщина – так было заявлено – отдала ее на воспитание в еврейскую семью. Был суд, суд постановил, что это так и было. Таким образом, она была спасена. Нашлась литовская женщина, два ксендза участвовали в этом, и эта литовская женщина заявила на суде, что эта еврейская женщина – она была с 1924 года, ей тогда было 18 лет – является ее дочерью, которую она отдала на воспитание еврейской семье, так как не могла ее содержать. 

Все в первый раз слышат об этой истории, потому что долгое время она была "под сукном".

Арест евреев литовскими националистами

– А почему так долго об этом не знали? Как вам удалось узнать о ней?

– Один раз, путешествуя по маленькому местечку с туристами из Южной Африки, ко мне подошла такая измученная женщина, не совсем старенькая, но уже, что говорится, пожилая, и сказала: "Вы знаете, в годы войны мы спасли еврейскую девушку, и никто этим не интересуется". 

Они жили и спасали в маленьком, захолустном местечке в Литве. Поэтому до сих пор никто фактически об этом не знает.

Сейчас уже показало телевидение, но тоже, я бы сказал – далеко не так, как нужно.

Ко мне подошла литовка, вы понимаете, да, тогда мой вопрос звучал: "Где же эта девушка?". Я был готов к тому, что эта девушка покинула Литву, как это часто тогда бывало, и найти ничего нельзя, нельзя подтвердить. Думал, гиблое дело.

А она мне говорит, что эта девушка – уже не девушка давно, конечно, – живет в 50 км от нее. И я поехал к той еврейской женщине, девушке. Она мне все подтвердила – всю эту историю о том, что было объявлено, что она на самом деле литовка.

Тогда мы написали документы, отправили в Яд-Вашем, и пять человек получили звания Праведников народов мира.

© Sputnik/ Николай Попов
Солдаты осматривают подвалы, в которых во время немецкой оккупации скрывались евреи. Литва, 1944.

– Это пять человек, которые помогали ей спастись? Кем они были?

– Которые ее спасали, да. Два ксендза. Первый ксендз закрутил все это [дело по спасению еврейской девушки], а второй нашел женщину, которая подтвердила, что это ее дочка, а потом нашел еще одну женщину, которая заявила, что была повитухой при родах. 

Вы представляете, как все было подготовлено? И была еще пятая женщина, это настоящая дочь ненастоящей матери, которая убедила мать, что надо обязательно на это идти, "чтобы спасти нашу соседку [еврейскую девушку]". И она с ней ездила в суд.

– А как был организован суд?

– Настоящий суд. Он длился один день. Там заслушивались показания, свидетельства. Все эти люди выступали на суде, давали показания. Решение суда было, что эта девушка – литовка.

– Девушка поддерживала связь впоследствии со своими спасителями?

– С ксендзами – нет. С повитухой поддерживала, с ненастоящей матерью поддерживала и с настоящей дочерью ненастоящей матери поддерживала. А потом я их искал, это тоже роман, как я их искал.

– Как вы их искали?

– Один ксендз, который нашел мать и повитуху, он примерно в 1942 году снял рясу и женился на местной фельдшерице и устроился работать учителем, а возможно, и директором школы. 

Когда пришли русские, освободили, он понял, что, поскольку был учителем при немцах, у него могут быть проблемы. И вот в одну прекрасную ночь он взял свою жену – были дети или не были, я не знаю – и исчез. Исчез с этого места, исчез так, чтобы его никто не нашел. А мне спустя 50 лет надо было найти. Хорошее задание было, да?

Я просто просил Бога, потому что без помощи Бога это невозможно. Ксендз убежал и убежал так, чтобы его не нашли, а мне пришлось найти. Как можно найти человека? Я написал две статьи, во второй, которая называется "По дороге праведников" или "По путям праведников", рассказывается, как я нашел его. Первая статья называется "Три свидетельства".

Была такая ситуация, что я просто не знал, за что уцепиться, куда можно ткнуться, мне казалось это невозможным – только Бог мог помочь и помог.

Полностью [историю] вам не расскажу – детали вспоминаются, но не всегда. У этой еврейской женщины четверо детей было, в живых остались двое. Они сейчас очень интересуются этим делом.

– Как каралась помощь еврейскому населению в годы Второй мировой войны?

– Вплоть до смертной казни. Но иногда удавалось путем взяток или чего-нибудь еще выпутаться из этой опасности. Но так и мы знаем такие случаи, в которых не евреи в итоге были казнены. Я имею в виду – за то, что спрятали одного еврея, убили и того еврея, и прячущих его убили.

Литовские евреи и солдат Вермахта, 24 июня 1941 года.

– Почему, как вы считаете, несмотря на то, что наказание было вплоть до смертной казни, литовцы все равно шли на эту помощь?

– Были люди, для которых гуманизм был превыше всего. Это были простые люди. Для них помощь ближнему была превыше всего.

– Какие еще истории спасения вам известны?

– Один случай я вам попытался рассказать. Для меня это очень важно, потому что это мое. Все мои праведники, которых я знаю, они [живут] не в Каунасе и не в Вильнюсе. Я являюсь, как меня называют, капитаном дальнего следования. Я много езжу по маленьким местечкам по Литве. И я знаю много Праведников народов мира.

Вот я знаю историю, когда две женщины – тетя и племянница – спасли еврейского мальчика, приютили его у себя в доме. Они знали его до войны. Это как раз тот случай, когда они его знали.

– Они его приютили, потому что его родители их попросили?

– Нет, родителей уже не было, когда они его приютили, родители были расстреляны. Но они проявили инициативу. Всю войну три года они его скрывали.

– Как это было организовано?

– Конкретно этого мальчика женщины держали в своем доме. Ему было неудобно у них прятаться, жить, и он научился вязать, сидя там у них. И в итоге вязал много свитеров, а они эти свитера продавали.

– Неужели никакие проверки к ним не приходили?

– Какая там могла быть проверка? Видите, никто не доложил, вот в чем дело. Если бы кто-нибудь доложил, тогда бы и проверка пришла бы. Но одна из женщин еще жива.

В Еврейском музее в Вильнюсе есть очень интересное фото, как девушка – ей тогда было 20 лет – передает отцу спасенного еврейского мальчика. На фото именно видно, что она его передает. И самое интересное, что она жива. 

Мальчика уже нет в живых, отца тоже нет. А сколько ей, если тогда в 1945 году ей было 20? Сейчас ей 95. Да. Пока жива, и посетить ее можно. Очень интересный снимок, как передается мальчик отцу. И почти никто не знает об этом фото.