Жителей Литвы мучает вопрос: кто вернет их детям радугу, украденную ЛГБТ-сообществом?

В Литве разгорается новый скандал на старую тему: сексуальные меньшинства требуют разрешений на проведение очередного гей-парада. Члены каунасского городского совета голосуют против. Дело ушло в суд.

Дамоклов меч завис над намеченным на 4 сентября гей-парадом Kaunas Pride. Горсовет возьми да и откажи представителям ЛГБТ (с недавних пор это сообщество в Литве обозначают аббревиатурой ЛГБТК+. За "К+" прячутся поклонники особо "изысканных" и особо не нормальных для здорового человека половых отношений вроде зоофилии) в праве маршировать по центральной аллее, которая по иронии носит имя аллеи Свободы.

Геи подали на самоуправление в суд – там отменили решение мэрии, как противоречащее Конституции, гарантирующей гражданам равные права. У городской власти сохранилась возможность оспорить вердикт в апелляционном порядке. Дедлайн подачи жалобы приходится на 30 августа. Если мэрия обратится в суд на "красном флажке", Фемида физически не успеет рассмотреть вопрос, и 4 сентября Kaunas Pride не состоится.

Юристы дело знают

Во втором по величине городе Литвы развернулась битва юристов. Защитники интересов мэрии тянут волынку, понимая, что время работает на них. Сторонники ЛГБТ обвиняют оппонентов в сознательном безделье. Адвокат Айварас Жилвинскас, к примеру, напирает на тот факт, что самоуправление располагает мощными правовыми ресурсами, способными квалифицированно подготовить любое обращение в суд в одни сутки, максимум за неделю. "На их месте просто смешно тянуть до последнего дня", – готовит он.

Обстановка накаляется, страсти разгораются. Ярый каунасский националист Станисловас Буткявичюс (вице-мэр, между прочим) призывает школьников вместе с родителями провести акцию протеста под лозунгом "Верните детям украденную радугу" и "показать извращенцам, что Каунас – худшее для них место".

У Буткявичюса масса сторонников. Например, болельщики футбольного клуба Inkaras ("Якорь") предложили провести Kaunas Pride в микрорайоне Вилиямполе, известном своими уличными хулиганами.

"Там широкие улицы, будет где разгуляться участникам марша и зрителям, гарантирующим теплый прием", – написано на официальной страничке FC INKARAS в Facebook. Иллюстрация к комментарию подобрана такая, чтоб ни у кого не осталось сомнений насчет намерений футбольных фанатов.

Организаторы гей-марша тоже не отмалчиваются. "Первый в истории города парад сексуальных меньшинств состоится при любых обстоятельствах, – обещает, например, Виктория Колбешникова. – Завершится он товарищескими поцелуями".

По ее словам, в ЛГБТ-сообществе якобы меньше всего хотят войны. Но, если она начнется, геи обещают взять мэрию в осаду. В соцсети Facebook организаторы Kaunas Pride разъясняют цели марша – уважение к личной жизни, половое просвещение на основе научных методик, бесплатная медицина для транссексуалов, замена документов при смене пола без судебных разбирательств и решений, психологическая помощь членам сообщества, борьба против гомофобии, право на юридическое создание семьи и усыновление/удочерение детей.

Гробы для геев

Сторонников традиционной семьи последние пункты требований обоснованно раздражают – живите, как хотите, спите, с кем хотите, но разрушать институт семьи вам не позволят. Известный скандальными заявлениями депутат парламента Пятрас Гражулис обещает каждому гею по собственному гробу. Но лидером непримиримых является не он, а воинствующий бывший консерватор Римантас Дагис. Весь свой гнев он обращает на людей, правящих государством:

"Пробравшаяся к вершинам власти камарилья финансирует идеи, носителями которых выступает ЛГБТК+. За это не вылезающие из телеящиков "хористы поют аллилуйя правительству Литвы, превознося его, как самое демократическое. В реальности оно таковым не является".

Дагис критикует власть и ее идеологические подпорки в лице псевдоконсерваторов Паулюса Саударгаса, Лауринаса Касчюнаса, Вилии Абрамикене, Аудронюса Ажубалиса, либералов Виктории Чмилите и Аушрине Армонайте за слепую поддержку евробюрократов в их борьбе против здоровых сил в Венгрии и Польше, открыто выступивших против пропаганды гомосексуализма.

"ЛГБТК+ забыло, что Европейский союз живет по законам, а не по фантазиям извращенцев. Например, в Лиссабонский договор ценности лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и прочих нетрадиционалов не вписаны", – резонно добавляет Дагис.

Увы, власть в Литве идет против воли народа, выступая за развал религиозных ценностей, веками держащих нацию. Государственные чиновники делают вид, будто не знают, как участники гей-парадов и прочих праздников сомнительной ценности глумятся над христианством, унижая не только священнослужителей, но и всех верующих. "Допустимо ли такое в правовом и демократическом государстве?" – задает риторический вопрос бывший консерватор.

Зачем стулья ломать?

Еще солиднее звучит голос протеста Рамунаса Карбаускиса, председателя оппозиционной парламентской партии "Союз крестьян и "зеленых" (СКЗЛ). Он считает, что в вопросе семьи страна находится у черты, после пересечения которой дороги назад уже не будет: или традиционные отношения одного мужчины с одной женщиной, или падение в бездну безнравственности. В том аду люди одного пола тоже окажутся "семьей".

Карбаускис настаивает на проведении общенационального плебисцита, хотя его итог известен заранее – более 90% граждан поддерживают традиционную семью как основу государства. Социологи и общественные организации тоже ратуют за сохранение понятия брака как союза мужчины и женщины и за семью как главную ячейку общества, в которой рождаются и воспитываются новые поколения.

"У литовцев есть обычаи, связанные с воспитанием мальчиков и девочек, с поведением мужчин и женщин. Это отражено в религии и культуре. Если обычаи уничтожить, чем заполнить пустоту? Нужно понимать: если мы говорим об уничтожении традиционных стереотипов мужского и женского, все размытые, неясные определения сразу вступают в силу. А что будет с традиционным браком между одним мужчиной и одной женщиной? Что будет с учением Церкви? Что будет с образовательным инструментарием? Что будет с детско-родительскими отношениями?" – задает Карбаускис вопросы коллегам по Сейму.

Ответов, разумеется, нет. От председателя СКЗЛ литовская либерота отмахивается: примем закон об однополых семьях – потом разберемся. В этом смысле Kaunas Pride – всего лишь очередная попытка приступом взять крепость традиционных ценностей. Снизу их расшатывают секс-меньшинства, сверху – правительство во главе с Ингридой Шимоните.

Пресса с нетерпением ждет завершения драки. Интересно же, кто одолеет: здравый смысл и мэрия или мода и похотливая разнузданность?

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.