Придёт цыган и унесёт тебя: закулисный мир цыганской общины в Андалусии

Цыган можно найти везде, кроме Антарктиды, их можно встретить в любой стране с любыми законами. Цыгане в мире считаются одним из самых многочисленных этнических меньшинств общего индийского происхождения в Европе. Однако какими видятся цыгане жителям Европы?

Вопрос риторический, поскольку всем известна большая доля снисходительности и недоверия к цыганам. Но стоит задаться вопросом: а какие аргументы мы можем привести, помимо их владения техниками гипноза, "кражи белокурых детей и коней"?

С конца 18 века Андалусия остаётся самой цыганской провинцией Испании. Регион знаменит своими скакунами, вином, природными парками, горами, но, пожалуй, самая "отличительная" достопримечательность испанского автономного сообщества – цыгане. Могут ли люди быть достопримечательностью? К фразе "главная достопримечательность Андалусии" цыганский народ давно привык. Цыгане, проживающие в Андалусии, давно славятся богатой историей. Столь многочисленный народ, яркая культура, вековые гонения – закулисный мир цыган в Андалусии обязан преподнести массу сюрпризов.

Цыгане вошли в моду Испании

Цыган в Испании обыкновенно называют "хитанос" или "калос". Они впитывают особенности тех, с кем проживают, культуру страны, на территории которой находятся. Их собственная, одна из наиболее ярко выраженных, культура считается весьма "изолированной", но поскольку с незапамятных времён цыгане кочевали из одного места в другое, то их своеобразный и кажущийся многим диковинный образ жизни переосмысливается и приводит к метаморфозам. "Хитанос" по-прежнему живут с "таборами" или кланами, во главе которых стоит "цыганский барон". Гадания, воровство, прозябание на улицах в ожидании поддаяния – лишь одна сторона медали их быта. В Испании даже есть поговорка, которой мамы пугают непослушных детей: "Вот придёт цыган и унесёт тебя". Но стоит помнить, что танцы, песни, вечный праздник – неотъемлемая часть жизни цыган. К слову, красочные андалусские наряды, считающиеся народными, придумали цыгане. Если спросить образованного испанца, что придумал цыганский народ, он, не раздумывая, ответит: "Фламенко".Танец испанских цыган долгое время формировался в узких кругах, но за историю развития фламенко цыгане подарили этому жанру невообразимое количество народных деталей, исполнителей, авторов песен и многое другое.

В 15 веке цыганский табор численностью в сто человек, под предводительством двух баронов, дошёл до города Хаен в Андалусии. К концу века цыгане распространились по Испании, и их можно было видеть во главе праздничных шествий во многих крупных городах королевства. В Гранаде цыгане столкнулись с конкуренцией – мавританами, которые постоянно жаловались на то, что цыгане обворовывали их    дом или увели скот. Однако уже к 1610 году цыгане прочно заняли их место. Вскоре "всё цыганское" вошло в моду – даже в народной литературе стали появляться персонажи-хитанос. Сервантес, в одной из первых своих новелл "Цыганочка", описывает типичный образ жизни испанских цыган того времени. В своём произведении великий писатель верно заметил, что большая часть уличных цыганских романсов и песен была продана цыганам профессиональными поэтами. Несмотря на популярность цыган в народе, власти регулярно принимали законы против них, порой жестокие и абсурдные. В конце 18 века многочисленная группа цыган осела в Андалусии. По сей день Андалусия остаётся самой цыганской провинцией Испании. До сегодняшнего дня цыгане сумели сохранить традицию "обособленности", не смешиваясь с испанцами, живя кланами.

Скверна и журналистика

Согласно одной из цыганских легенд, Бог так сильно полюбил цыган за их талант испытывать и проявлять чувство радости, что не стал привязывать их к одному месту, а подарил для жизни весь мир. BALTNEWS.lt предлагает вам "пройтись" по самым необычным, основным и распространённым традициям и особенностям "мировых людей", которыми поделились цыгане Андалусии. В данном контексте невозможно не упомянуть о самой главной ценности для цыгана: принадлежность к цыганскому обществу. Из-за особо тяжких преступлений происходит изгнание и "осквернение" члена клана. Но вернёмся к обычаям и особенностям более "жизненного" характера. К примеру, знали ли вы, что совсем короткие волосы у цыган – это символ бесчестия? У цыган есть целый список "нежелательных профессий", увлечение которыми могут стать причиной изгнания из цыганского общества. К примеру, уборка улиц и журналистика у цыган не в почёте. Ёж, жареный или тушёный – национальное блюдо цыган, что объясняется их исторической приближённостью к лесной местности. У цыган не принято ходить на свидания или дискотеки, молодые люди чаще всего знакомятся на торжествах. Что касается уровня жизни большинства цыган, то его можно назвать непозволительно низким. Но цыгане в Европе порой стали напоминать хиппи второй половины 20 века: они больше не живут на земле без воды, канализации и газа, а путешествуют на вполне приличном фургоне.

Большая часть цыган, которые являются на редкость набожным народом, исповедует христианство или ислам. Один из наиболее важных моментов: верность семье, имеющая разные выражения. Но во главе всего – признание интересов семьи во всём выше личных, верность, соответствие своей династии по профессии, вере и т.д. Обычаев существует множество, всех их упоминать и смысла нет… Но есть то, что знают все: цыгане любят золото. И чем больше золота, тем лучше. Среди российских цыган существует легенда, которая гласит, что проходящие мимо цыгане украли гвоздь, когда распинали Христа. По этой причине Бог разрешил цыганам воровать. Но надо признать, у всего есть "побочный эффект". И было бы проявлением слепоты не согласиться, что цыгане – народ уникальный по своей природе, по стремлению к свободе, по любви к воле и страсти, искусству, и по умению выживать.


В.П. Боткин, "Письма об Испании". 1842 год, о цыганах, живущих в пещерах в горах близ Гранады:

"Вход в каждую пещеру завешен какой-нибудь грязной тканью; у него обыкновенно валяются нагие курчавые дети с большими, огненными, чёрными глазами и тёмно-жёлтой кожей. Цыганам запрещено жить в Гранаде, и права собственности они не имеют. В простонародье они имеют репутацию отличных танцоров. Цыгане танцуют, действительно, с необыкновенной лёгкостью, гибкостью и увлечением; но они уничтожают страстную прелесть андалузских танцев… отсутствием скромности. Грации в них мало; да и ноги держат они по-гусиному. В песнях их за соло следует хор, как у наших цыган, чего нет в испанских и андалузских песнях. Их пение и мелодии несравненно лучше их танцев. Женщины одеваются в яркие цвета, окутывая себя какими-то странными покрывалами, как наши кочевые цыганки. Несмотря на то что они несравненно хуже андалузок, здешние молодые люди их очень любят за их смелое остроумие и удалую грацию".