Теория и практика: как в Литве столкнулись защитники и противники геев России

Почти незамеченной осталась вильнюсская конференция "Диссиденты XXI века", которую под эгидой Европейского парламента организовала и провела мало кому известная группа правозащитников и журналистов. Любят в Литве под разными соусами собирать критиков Москвы.

Я сидел в конференц-зале Евробюро и думал: неужели больше озаботиться нечем, кроме как ситуацией с преследованием чеченских геев и вкладом Литвы в дело их спасения? Чем сильнее разгоралась дискуссия, тем отчетливее понимал: спасение в Чечне геев и лесбиянок – сверхзадача цивилизации. Потому что "над ними все равно опасность висит, потому что они уже идентифицированы чеченской властью, как мишень". Так с трибуны конференции заявила российский журналист Елена Милашина. А газета, как общеизвестно, врать не будет.

Милашина блистала: "В Чечне людей похищают, избивают и убивают по признаку сексуальной ориентации". "Первый шаг по спасению и эвакуации из России чеченских геев сделала Литва. Она взяла и выдала визы, спасла двух людей. Если бы не было этого шага, если бы не было страны, которая решила показать всем другим странам, что мало говорить о ценностях человеческих, нужно еще как-то их имплементировать в реальность, мы бы не смогли спасти столько людей, сколько в результате спасли", – заявила журналистка.

По ее словам, она "не делала никакого различия между чеченскими геями и чеченскими в скобочках "террористами", то есть людьми, которых задержали и обвиняют в преступлениях террористической направленности". "Так вот у меня нет никакой разницы, человек он сексуальной ориентации или человек террористической мысленаправленности", – сообщила журналистка.

"Когда в Европе возникает проблема с чеченцами, которую не хотят или не могут решить, они используют Чечню как Гуантанамо – они депортируют чеченцев в Россию. Они … там попадают в секретную тюрьму. После чего они признаются и, соответственно, идут в тюрьму официальную", – заключила Милашина.

В этом же ключе выступали и другие докладчики. Например, руководитель литовского офиса Freedom House фашиствующий Витис Юрконис и депутат Европейского парламента русофоб Пятрас Ауштрявичюс, борец за интересы всех угнетаемых.

Давайте анализировать. Действительно, в апреле и мае 2017 года много писали о геях Чечни, даже об убитых на почве гомофобии. В полиции Чечни проверили публикации о притеснениях сексуальных меньшинств. Однако информация не подтвердилась, заявил тогда глава МВД Руслан Алханов. Он добавил, что в правоохранительные органы не пришло ни одного заявления от лиц нетрадиционной ориентации. А сведения о 50 убитых назвал надуманными.

Просвещенная Европа Алханову не поверила и продолжала говорить о преступлениях против человечности. По инициативе консерваторов Эмануэлиса Зингериса и Кястутиса Масюлиса Парламентская Ассамблея Совета Европы осудила преследование геев в Чечне и призвала провести расследование. "Мы видели гитлеровскую политику – это преступления против человечности", – сказал с трибуны ПАСЕ Зингерис.

На ситуацию с гомосексуалами в Чечне также обратила внимание и тогдашний постоянный представитель США в ООН Никки Хейли. 2 мая 2017 года канцлер Германии Ангела Меркель приехала к президенту России Владимиру Путину. Меркель попросила российского лидера "оказать влияние" и обеспечить "сохранение прав меньшинств". Следом главы МИД Франции, Великобритании, Германии, Нидерландов и Швеции написали письмо Сергею Лаврову по поводу сообщений о притеснении гомосексуалов в Чечне. Затем три французские ассоциации – Stop Homophobie, Mousse и Comité Idaho France – попросили Международный уголовный суд расследовать эти притеснения. Далее появилась озабоченность положением геев в Донбассе и по всей России. Правозащитное колесо завертелось.

На этом фоне Литва первой предоставила убежище двум гомосексуалам из Чеченской республики.

"Этот шаг – как первый удар по Берлинской стене". Министр иностранных дел Линас Линкявичюс в мае 2017 года надувался от важности:

"Я могу подтвердить, что мы оформили визы двум выходцам из Чечни, которые подверглись преследованиям из-за их сексуальной ориентации".

Пример оказался заразительным. Осенью 2017 года Бельгия предоставила убежище пятерым чеченцам-геям, а в следующем году Канада приняла сразу 30 поклонников однополой любви.

"Чеченский мачизм не терпит такого рода социальных моделей. Они говорят, что эти люди не должны существовать. Они считают, что очищают свое общество от выродков, извращенцев, и они прямо об этом говорят, и их никто не одергивает. Ну это, кстати говоря, результат гомофобной и ксенофобной политики Кремля", акцентировали участники вильнюсской конференции "Диссиденты XXI века". Конечно, Кремля. Ему ведь больше заняться нечем.

19 мая 2017 года я беседовал с Аминат Саиевой, представителем несуществующей Чеченской Республики Ичкерии в Литве. На тот момент у нее не было абсолютно никакой информации по двум геям. Саиева даже не знала, чеченцы ли они по национальности? Ей не были известны имена, фамилии и возраст. Глава чеченской общины Литвы не смогла точно сказать, где именно на тот момент времени находились приголубленные.

Вот фрагмент диктофонной записи: "По слухам, оба гея в Литве уже неделю. Возможно, они находятся в центре для беженцев в Пабраде (40 километров от Вильнюса) или в таком же центре в Рукле (92 километра от Вильнюса)", – предположила Саиева.

15 октября 2018 года я вновь позвонил Аминат Саиевой. Чувствовалось, что женщине неудобно отвечать на прямые вопросы. Она не сказала, например, как ислам относится к однополой любви, и действительно ли в таком традиционном обществе, как чеченское, однополая любовь – явление настолько противоестественное, что геи могли подвергнуться преследованию со стороны общества и властей?

Саиева не смогла сказать, где в данный момент времени находится пригретая Литвой голубенькая парочка, как и с чего живет? И не стала дискутировать на тему "Что происходит в исламском обществе, если и там появились геи? Это влияние запада и свободы, что-то новое, или нечто, что было всегда, но сейчас сложились условия, в которых это "что-то" прорвалось наружу?".

Однако собеседница не исключила, что геи могут быть и чеченцами по национальности. Хотя, по ее словам, это не типично для народов Кавказа. И тут же выдвинула свою версию:

"Думаю, это могли быть чеченцы, сидевшие в российских тюрьмах. Их сексуальная ориентация – приобретенная часть тюремной культуры. Не секрет, что в местах заключения подобное случается".

Дамы и господа, сексуально продвинутые и совершенно темные! Речь не о геях, а об их "уличном" названии. Вот кого, оказывается, защищает официальный Вильнюс!?

Впрочем, у этой медали есть другая сторона. 8 октября в столичную полицию обратилась пара геев, пострадавшая от гомофоба. По словам молодых людей, на них напали только потому, что они шли по улице, взявшись за руки. Агрессивно настроенный мужчина не только нецензурно выражался, но и ударил одного из молодых людей по лицу.

Пострадавший – гражданин России Макс Клап:

"В центре Вильнюса на меня напал гомофобный литовец. Неизвестный приблизился ко мне и начал на литовском языке выкрикивать в мой адрес непонятные мне реплики и грязные слова (мат был на русском, я сразу понял в чем причина ненависти). После мне перевели, что именно кричал литовец".

Ой, как неудобно получилось. Поклонников мужеложства из России в столице Литвы средь бела дня морально унижали, ударили по лицу. 20-летний Макс описал агрессора:

"Этот мужчина был в разы крупнее меня. Надеюсь, вы понимаете степень причиненной мне боли? Я видел ярость в глазах этого человека. Мне стало страшно за себя".

А дальше из уст россиянина пошел текст, вполне достойный трибуны конференции "Диссиденты XXI века", но, к сожалению, там не прозвучавший:

"Сегодня в Литве нет равенства и толерантности. Но есть гомофобия и агрессия. Произошедшее было на почве нетерпимости к ЛГБТ".

Дружище Клап, мы искренне тебе сочувствуем. Но радуйся, что не нарвался в центре Вильнюса на скинхедов, которые превратили бы тебя в отбивную. Это Литва, детка.

А вот и вишенка на торте: конференция в защиту геев России была организована Европарламентом и приурочена к 30-летию учреждения премии "За свободу мысли" имени академика Андрея Сахарова. Он видел будущее мировой цивилизации в конвергенции двух систем – капиталистической и социалистической, которая должна была сопровождаться демилитаризацией, созданием экономики "смешанного типа", укреплением международного доверия, защитой прав человека, закона и свободы, глубоким социальным прогрессом и демократизацией, укреплением нравственного, духовного начала в человеке.

О геях и лесбиянках Сахаров не сказал ни слова.

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.